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裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書,裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書,裏千家淡々斎直筆 色紙幅 揺扇引清風 14代千宗室の茶掛け掛軸,茶道具 裏千家 淡々斎宗匠筆 色紙 掛軸 雪是豊穣瑞 掛物 今日庵,裏千家 十四世 淡々斎一行書 「鶴舞千年樹」 共箱 | 古美術ささき,竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。大徳寺　徳禅寺　橘宗義 霊山了庵 了庵 橘了庵 宗義　禅語　一行書　書　書道。賛の下に「尚白」とあります。書道具　中国古墨　黄山松煙　最高級純松煙　 2枚238g セット　未使用。画の下に「為春」とあります。茶道具　期間限定特価　干支龍画扇面軸装『瑞雲』（裏千家十四代　淡々斎宗匠）。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。掛軸 茶掛 表千家 即中斎宗匠【林間暖酒】自筆 即中斎 自画賛 瓢箪紅葉之絵。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。【端渓雲龍天成硯　特大極品　希少】◆胭脂暈・蕉葉白・魚脳砕凍・冰紋・青花◆花梨箱。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。時代物 黒陶六足古硯 歴史唐物 伝世品 焼物 ウブ品 入手困難 WWFT023。軸先は溜塗。雅安緑　 昇龍　篆刻展　印材　印石　彫り物　美品　篆刻　書道　唐物　落款　箱付き。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。サンダンスキッド。目立つシミ・折れなく状態は良好です。【茶道具】大徳寺塔頭徳禅寺長老　立花大亀和尚筆  画賛『曰問諸...』　B698。\r\r▢祥風自来\r【読み】\rしょうふうおのずからきたる\r【意味】\r「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。良質♡しっとり墨下り端渓硯(*´-`)No.239。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。ななちゃん 掛軸 茶掛 表千家 即中斎宗匠 松無古今色 飛来一閑 軸先。禅語では知られていない文句です。直筆イラスト色紙　cura先生直筆　まいてつ　ハチロク。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。端渓　端州石硯　その４。\r\r無地箱。⭕️龍渓石硯　超大型共蓋付　美品　錆び色綺麗　日本工芸会等出品　翠川希石　袈裟美。塗軸（溜塗）。【真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付。\r\r長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）\r色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。古梅園 十一世 元淳造 1901年製 金巻布袋墨。裏千家13世圓能斎の長男。即翁遺墨茶会日記。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。つ 　【小林太玄】『開門多落葉』・巌十二ヶ月茶碗・山本明胤心外無別法の３点。30才で家元を継承。ハブテぐち【茶道具】立花大亀和尚筆『日々是好日』　B701花入166。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。小山冨士夫自筆書一行『無事』。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。【世界で2つ】バンドリ！リツイートキャンペーン日笠陽子直筆サイン色紙　宇田川巴。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【松風楓々聲】 紫野黄梅院 大徳寺 横物 軸装。71歳。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『清流無間断』掛軸（共箱）。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#禅語\r#御軸\r#床の間\r#本席\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#古美術\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮