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真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共 - 書,真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱,楽天市場】茶道具 掛軸 横物「夢」大徳寺 黄梅院住職 小林太玄師,掛け軸 一期一会 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (特注作品,A618 真筆【 小林太玄 臨済宗大徳寺塔頭黄梅院住職「六字名号,■画 題■ 「茶掛け 平常心是道◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 \r\r■寸 法■ 表具（約）幅 ３６cm× 丈 １６９cm・軸先寸 \r\r■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん）\r\r大徳寺 塔頭黄梅院 住職\r\r昭和１３年 奉天にて生まれる。サンダンスキッド。\r\r昭和３６年 花園大学卒業\r\r昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。【茶道具】大徳寺塔頭徳禅寺長老　立花大亀和尚筆  画賛『曰問諸...』　B698。\r\r平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業\r\r相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。良質♡しっとり墨下り端渓硯(*´-`)No.239。\r\r同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。ななちゃん 掛軸 茶掛 表千家 即中斎宗匠 松無古今色 飛来一閑 軸先。\r\r\r本紙に若干のシワがあります。直筆イラスト色紙　cura先生直筆　まいてつ　ハチロク。表装は良い状態です。端渓　端州石硯　その４。\r\rこちらの茶掛け 平常心是道 は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。⭕️龍渓石硯　超大型共蓋付　美品　錆び色綺麗　日本工芸会等出品　翠川希石　袈裟美。\r\r関防印は無尽蔵です。【真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付。\r\r軸先：木製 黒塗。古梅園 十一世 元淳造 1901年製 金巻布袋墨。 紙本：墨書。即翁遺墨茶会日記。 箱書、花押があります。つ 　【小林太玄】『開門多落葉』・巌十二ヶ月茶碗・山本明胤心外無別法の３点。\r \r付属品：共箱、タトウ箱付。ハブテぐち【茶道具】立花大亀和尚筆『日々是好日』　B701花入166。\r\r\r〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜\r\r何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味。小山冨士夫自筆書一行『無事』。\r\r利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚(はら)からであります。【世界で2つ】バンドリ！リツイートキャンペーン日笠陽子直筆サイン色紙　宇田川巴。\r\r芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」によると、\r\r平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・何ともない心のことである。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【松風楓々聲】 紫野黄梅院 大徳寺 横物 軸装。\r\r「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『清流無間断』掛軸（共箱）。\r\r寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。中国美術・純手描き三尺字画画芯・孙文印款・肉筆・宣紙・書道品・茶道具・文房・書画。\r\rこの平常心のほかに別の道はない。墨運堂　百選墨　No.2　『雙龍』　定価　¥58300(税込)。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。極　大徳寺　四十世　春浦和尚　春浦宗熙　養徳院　室町時代　書　墨跡　掛軸。」\r\rというのが、この平常心是道の一語の肚(はら)である。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書忘己利他。\r\rこの自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、\rそこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものである。掛け軸 九条武子 女流歌人 和歌 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品 です。。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」より